h_a_t_only
New Member
Download miễn phí Báo cáo Hiện trạng, khả năng khai thác và giải pháp sử dụng hợp lý tiềm năng du lịch di tích lịch sử –văn hoá của thị xã Đồ Sơn
MỤC LỤC
Đặt vấn đề
Phần 1: Phương pháp nghiên cứu
Phần 2: Nội dung nghiên cứu
I/Các di tích lịch sử văn hoá tại Đồ Sơn
1-Đền Nghè
2-Đền Bà Đế
3-Đền Dáu
4-Đền Mẫu (miếu Vừng)
5-Đình Ngọc-Suối Rồng -Đền Long Sơn
6- Đình Chài
7-Chùa Hang
8-Chùa Bàng Động (Vĩnh Khánh Tự )
9-Miếu Vạn Ngang
10-Di tích nền móng tháp Tường Long
11-Di tích Bến Nghiêng
12-Di tích Bến tàu không số
13- Lễ hội chọi trâu
14- Hội thi bơi thuyền rồng
15- Lễ hội mùa xuân
16- Hội Dáu
II/ Đánh giá sự hấp dẫn du lịch lịch, tiềm năng và hiện trạng khai thác của các di tích lịch sử tại Đồ Sơn
1- Du lịch văn hoá
2- Du lịch lễ hội
III/ Tác động của hoạt động du lịch tới môi trường xung quanh các di tích lịch sử và khu vực diễn ra lễ hội tại Đồ Sơn
1- Tại môi trường xung quanh các di tích.
2- Tại môi trường quanh khu vực diễn ra lễ hội.
Phần 3:Kết luận và kiến nghị
1- Kết luận
2- Kiến nghị
Để tải bản Đầy Đủ của tài liệu, xin Trả lời bài viết này, Mods sẽ gửi Link download cho bạn sớm nhất qua hòm tin nhắn.
Ai cần download tài liệu gì mà không tìm thấy ở đây, thì đăng yêu cầu down tại đây nhé:
Nhận download tài liệu miễn phí
Tóm tắt nội dung tài liệu:
MỤC LỤCĐặt vấn đề
Phần 1: Phương pháp nghiên cứu
Phần 2: Nội dung nghiên cứu
I/Các di tích lịch sử văn hoá tại Đồ Sơn
1-Đền Nghè
2-Đền Bà Đế
3-Đền Dáu
4-Đền Mẫu (miếu Vừng)
5-Đình Ngọc-Suối Rồng -Đền Long Sơn
6- Đình Chài
7-Chùa Hang
8-Chùa Bàng Động (Vĩnh Khánh Tự )
9-Miếu Vạn Ngang
10-Di tích nền móng tháp Tường Long
11-Di tích Bến Nghiêng
12-Di tích Bến tàu không số
13- Lễ hội chọi trâu
14- Hội thi bơi thuyền rồng
15- Lễ hội mùa xuân
16- Hội Dáu
II/ Đánh giá sự hấp dẫn du lịch lịch, tiềm năng và hiện trạng khai thác của các di tích lịch sử tại Đồ Sơn
1- Du lịch văn hoá
2- Du lịch lễ hội
III/ Tác động của hoạt động du lịch tới môi trường xung quanh các di tích lịch sử và khu vực diễn ra lễ hội tại Đồ Sơn
Tại môi trường xung quanh các di tích.
Tại môi trường quanh khu vực diễn ra lễ hội.
Phần 3:Kết luận và kiến nghị
1- Kết luận
2- Kiến nghị
PHẦN MỞ ĐẦU
Thị xã Đồ Sơn là một bán đảo nằm cách trung tâm thành phố Hải Phòng 22km về phía Đông Nam . Với những điều kiện thuận lợi về vị trí địa lý, kinh tế- xã hội ,cùng với những ưu đãi về điều kiện tự nhiên, Đồ Sơn đã và đang phát huy những tiềm năng vốn có của mình để nơi đây thực sự là một điểm đến lý tưởng cho du khách.
Hiện nay, du lịch Đồ Sơn chủ yếu gắn liền với tiềm năng về điều kiện tự nhiên, bao gồm các hoạt động như nghỉ dưỡng, tắm biển, thể thao, vui chơi giải trí và hội thảo . Tuy nhiên, Đồ Sơn còn là một nơi giàu có về tiềm năng du lịch di tích lịch sử –văn hoá với nhiều đền chùa, lễ hội. Có thể nói ngoài những địa danh và lễ hội đã và đang hấp dẫn du khách như Casino Đồ Sơn, đền Bà Đế, lễ hội chọi trâu, lễ hội đua thuyền rồng ; vẫn còn những địa danh khác như tháp Tường Long,di tích Bến Nghiêng , di tích Bến tàu Không Số hứa hẹn sẽ thu hút và hấp dẫn du khách nếu được đầu tư và quan tâm đúng mức.
Trên cơ sở nghiên cứu khả năng và hiện trạng khai thác các di tích lịch sử –văn hoá và lễ hội của Đồ Sơn, với mong muốn phát triển hơn nữa mảng du lịch này,tui đưa ra báo cáo với tựa đề :
“ Hiện trạng, khả năng khai thác và giải pháp sử dụng hợp lý tiềm năng du lịch di tích lịch sử –văn hoá của thị xã Đồ Sơn’’
Báo cáo được thực hiện thông qua các quá trình :
-Tham khảo tài liệu
-Khảo sát thực địa tại Đồ Sơn
-Phỏng vấn khách du lịch
Mặc dù đã cố gắng , song báo cáo vẫn còn hạn chế; rất mong nhận được những ý kiến nhận xét và đánh giá từ phía các thầy cô.
PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU
1-Nghiên cứu các tài liệu thứ cấp
Đây là phương pháp sử dụng các nguồn tài liệu như sách báo, tạp chí , bản đồ và các tài liệu khác liên quan đến địa phương cần điều tra, nghiên cứu. Phương pháp này có tác dụng cung cấp thông tin nhanh và có độ chính xác cao
2-Quan sát thực tế
Phương pháp này cung cấp thông tin nhanh về địa bàn thực tế, song đòi hỏi phải nhìn nhận các vấn đề một cách thân trọng, tuyệt đối tránh những cách nhìn mang tính áp đặt.
3-Phương pháp phỏng vấn
Đối tượng phỏng vấn ở đây bao gồm người dân Đồ Sơn và khách du lịch. Thông tin thu được rất đa dạng, thậm chí có nhiều ý kiến trái ngược nhau, do đó cần kiểm tra, lựa chọn để có thông tin chính xác.
PHẦN 2:NỘI DUNG NGHIÊN CỨU
I/CÁC DI TÍCH LỊCH SỬ VĂN HOÁ TẠI ĐỒ SƠN
Đồ Sơn là mảnh đất huyền thoại của cả quá khứ và hiện tại. Nơi đây có nhiều truyền thuyết và các di tích lịch sử –văn hoá , lễ hội độc đáo và đặc sắc. Hệ thống đình ,đền ,chùa của Đồ Sơn trước kia dày đặc.Tuy nhiên, trải qua năm tháng với những biến động của tự nhiên và lịch sử, đến nay một số đình, đền chùa miếu đã không còn nữa, hay chỉ còn lại một vài dấu tích cũ.
Mặc dù vậy,hiện tại, Đồ Sơn vẫn còn nhiều di tích lịch sử văn hoá hấp dẫn
1-Đền Nghè
Đền Nghè được xây dựng năm Tự Đức thứ 28(1876) với kiểu kiến trúc chữ nhị ,mỗi ngôi nhà có 3 gian. Trước đây đền chỉ thờ thần Điểm Tước, nay thờ thêm Lục vị tiên công –những vị đứng đầu 6 dòng họ đã có công khai phá Đồ Sơn.
2-Đền Bà Đế
Đền Bà Đế vốn là một miếu nhỏ nằm dựa lưng vào chân núi Độc, mặt quay ra biển. Đền được xây vào năm 1736, đền thờ bà Ngô Thị Đế ( có tài liệu cho rằng tên bà là Đào Ngọc Hương ) và được coi là ngôi đền linh thiêng nhất Đồ Sơn. .
Truyền thuyết kể lại như sau :
Nàng Đế là cô thôn nữ xinh đẹp, nết na, có giọng hát rất hay và đi đến đâu cũng toả ra hương thơm ngào ngạt. Một lần , chúa Trịnh ngự thuyền ra sông, thấy nàng Đế xinh đẹp hát hay liền đem lòng yêu mến. Chúa về kinh, không ai biết chuyện giữa chúa và nàng. Sau đó nàng có mang. Không thanh minh nổi, nàng đành cam chịu luật lệ hà khắc vô nhân đạo của dân làng. Bọn hương lý trong làng đưa nàng ra chân núi Độc, buộc nàng vào cối đá rong dây chão rồi dùng sào đẩy nàng xuống biển cho đến chết. Cái chết oan khuất của người con gái trong trắng khiến dân thương cảm lập miếu thờ.
Hiện nay đền Bà Đế đã được cải tạo và xây mới.
3-Đền Dáu
Đền Dáu nằm trên đảo Dáu
Đây là ngôi đền nhỏ thờ Nam Hải thần vương. Tại đây, vào ngày giỗ Đức Ông( mùng 9 tháng 2 âm lịch hàng năm), các đòng họ đến rất đông và thường sắm lễ lớn để cúng. Buổi lễ diễn ra rất long trọng.
4-Đền Mẫu (miếu Vừng)
Đền được xây dựng năm 1929, thuộc phường Vạn Sơn. Đền nhỏ và thấp,trước cửa đền có cây lộc vừng rất lâu năm. Năm1995 đền được tu sửa. Hiện nay,đền thờ Phật Bà Quan Thế Âm và Mẫu Liễu Hạnh.
5-Đình Ngọc-Suối Rồng -Đền Long Sơn
Đình Ngọc nằm dưới chân núi Rồng, gần suối Rồng (thuộc phường Ngọc Xuyên). Nơi đây vốn thờ thần Điểm Tước, gần đây có thờ thêm ông tổ họ Đinh và họ Phạm. Đình có kiến trúc và quy mô vừa phải gồm 3 gian tiền đường và 5 gian hâu cung.
Cách đền 100m là suối Rồng. Mạch nước suối Rồng chảy ra từ trong núi ,quanh năm không hề cạn . Nước ở đây dùng cho sinh hoạt và tưới tiêu đồng ruộng
Gần ngay đó có một ngôi đền nhỏ là đền Long Sơn (đền thờ cô Chín).
6- Đình Chài
Đình được xây dựng năm1864 tại Vạn Bún, đến 1934 thì chuyển về Vạn Thốc. Đình thờ Vua Bà ở cửa Đại Càn, tức mẹ Tống Thế Bính. Dân đến thờ chủ yếu là dân chài từ nơi khác đến.
7-Chùa Hang
Nằm trên địa bàn phường Vạn Sơn, chùa Hang là một hang đá xuyên sâu vào núi khoảng 20 m, long hang hình thang, phía trong cao chừng 1m, rộng 1,3m.Đây được coi là điểm đầu của hành trình Phật giáo vào đất Việt. Chùa có tượng Phật, bàn thờ và bát hương bằng đá nhưng nay đã mất.
8-Chùa Bàng Động (Vĩnh Khánh Tự )
Chùa nằm trên địa bàn làng Bàng Động, xã Bàng La. Chùa có từ thời Mạc, năm 1993 được trùng tạo lại trông khang trang hơn.
9-Miếu Vạn Ngang
Miếu được dựng cách đây hơn 100 năm, nằm trên đường lên Van Hoa. Miếu thờ Đức Thánh Trần cùng bộ tướng của ngài, nay thờ thêm Tam toà Thánh Mẫu và Hà tiên cô.
10-Di tích nền móng tháp Tường Long
Tháp Tường Long nằm trên đỉnh núi Chòi Mòng, ngọn núi đầu tiên thuộc dãy núi Rồng ,thuộc địa bàn xã Ngọc...