aam_kazegura151
New Member
Download miễn phí Đề tài Nguồn lực con người và vai trò của nó đối với sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội
MỤC LỤC
MỞ ĐẦU
1. Lí do chọn đề tài
2. Mục đích nghiên cứu
3. Phương pháp nghiên cứu
NỘI DUNG
Chương 1: QUAN NIỆM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC- LENIN VỀ CON NGƯỜI VÀ NGUỒN LỰC CON NGƯỜI
1.1 Quan niệm của chủ nghĩa Mác – Lênin về con người và con người xã hội chủ nghĩa
1.2. Quan niệm về nguồn lực con người và vai trò của nó đối với sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội
1.2.1. Quan niệm về nguồn lực con người
1.2.2. Vai trò của nguồn lực con người đối với sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội
* Vai trò của nguồn lực con người trong lĩnh vực kinh tế
* Vai trò của nguồn lực con người trong lĩnh vực chính trị
* Vai trò của nguồn lực con người trong lĩnh vực văn hóa
* Vai trò của nguồn lực con người trong lĩnh vực xã hội
Chương 2. PHÁT HUY NGUỒN LỰC CON NGƯỜI VIỆT NAM
2.1. Những yếu tố tác động đến nguồn lực con người Việt nam
- Một là những yếu tố lịch sử truyền thống
- Hai là các yếu tố hiện đại bao gồm tình hình trong nước và quốc tế:
+ Về tình hình trong nước
+ Về tình hình quốc tế
2.2. Thực trạng nguồn lực con người Việt Nam
* Ở Việt Nam
* Những kết quả đạt được
* Những hạn chế của việc phát huy nguồn lực con người ở Việt Nam
2.3. Phương hướng và giải pháp phát huy nguồn lực con người Việt Nam
2.3.1. Phương hướng phát huy nguồn lực con người Việt Nnam
2.3.2. Giải pháp phát huy nguồn lực con người Việt nam
* Nhóm giải pháp kinh tế
* Nhóm giải pháp chính trị
* Nhóm giải pháp xã hội
* Nhóm giải pháp về giáo dục- đào tạo
Về cơ cấu lao động
Về tầm vóc, thể lực
Về trí lực
Về phẩm chất đạo đức – tinh thần của con người Việt Nam
KẾT LUẬN
TÀI LIỆU THAM KHẢO
MỞ ĐẦU
1. Lí do chọn đề tài
Nguồn lực con người không phải là một vấn đề mới. Tuy nhiên, việc nghiên cứu nguồn lực con người thì diễn ra thường xuyên trong tất cả các giai đoạn lịch sử, ở tất cả các quốc gia nếu như trong giai đoạn đó, ở quốc gia đó muốn có được sự phát triển đất nước, phát triển xã hội. Vì vậy, việc nghiên cứu nguồn lực con người luôn là một vấn đề có tính thời sự. Con người là vừa chủ thể của lịch sử vừa là sản phẩm của lịch sử. Vì vậy, con người là nhân tố đưa đến sự phát triển xã hội, sự phát triển đất nước, bên cạnh đó con người đó như thế nào lại bị chi phối bởi chính hoàn cảnh lịch sử ấy.
Trong những thập kỷ cuối thế kỷ XX, nảy sinh hiện tượng là một số nước Đông Á có tốc độ phát triển kinh tế thần kỳ gây ra nhiều sự chú ý trong giới nghiên cứu và họ cố gắng đi tìm câu trả lời cho câu hỏi tại sao những nước như Nhật Bản, Singgapo, Đài Loan, Hồng Kông, … v.v lại có sự phát triển đó. Kết quả của những nghiên cứu cho thấy có nhiều nhân tố tạo nên như văn hóa truyền thống, trình độ dân số, kỹ thuật, công nghệ, …v. v. song câu trả lời làm ngạc nhiên giới nghiên cứu là sự nhảy vọt về kinh tế ở các nước đó không phải là kỹ thuật, công nghệ mà là văn hóa truyền thống. Vì vậy, nghiên cứu nguồn lực con người hiện đại cần thấy được sự liên hệ với yếu tố truyền thống, con người truyền thống, gắn với điều kiện hoàn cảnh cụ thể.
Đối với nước ta, xuất phát từ một nền sản xuất nhỏ, tự cung, tự cấp, nông nghiệp là chính tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội, lại chịu hậu quả nặng nề của chiến tranh kéo dài. Việc khắc phục những tàn dư của xã hội cũ, của nền sản xuất cũ như thói quen tác phong sản xuất nông nghiệp của người nông dân, tâm lí sợ sệt trong đầu tư sản xuất - kinh doanh, cách thức làm việc tuỳ tiện không khoa học, lối sống gia trưởng còn ăn sâu vào nếp nghĩ của con người Việt Nam hiện nay đang là một sự cản trở lớn đối với sự phát huy nguồn nhân lực trong phát triển xã hội,v.v.
Hiện nay, đất nước ta đang tiến hành công nghiệp hoá, hiện đại hoá để xây dựng cơ sở vật chất kỹ thuật của chủ nghĩa xã hội và cùng với nó là phát triển một nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa trong điều kiện khoa học công nghệ trên thế giới đang phát triển như vũ bão và nền kinh tế thì trường thế giới đã phát triển đến trình độ cao. Chúng ta đã tham gia và là thành viên thứ 150 của tổ chức thương mại thế giới WTO. Sự tham gia đó đã mở ra cơ hội cũng như thách thức lớn đối với chúng ta.
Xuất phát từ những điều kiện đó, để xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội hơn lúc nào hết việc nghiên cứu và phát huy nguồn lực con người là một điều cần thiết.
2. Mục đích nghiên cứu
Trong khuôn khổ một đề tài môn học chủ nghĩa xã hội khoa học, khóa luận tập trung làm sáng tỏ quan niệm về con người, nguồn lực con người và vai trò của nguồn lực con người đối với sự phát triển xã hội, qua đó tạo cơ sở cho việc nghiên cứu và làm sáng tỏ nguồn lực con người Việt Nam ở những khía cạnh như: những yếu tố tác động đến nguồn lực con người Việt Nam, thực trạng con người Việt Nam và phương hướng, giải pháp phát huy nguồn lực con người Việt Nam.
3. Phương pháp nghiên cứu
Khóa luận sử dụng phương pháp nghiên cứu chung là chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử. Trên cơ sở đó sử dụng các phương pháp tổng kết lí luận từ thực tiễn, kết hợp phương pháp lôgic và phương pháp lịch sử; phương pháp phân tích - tổng hợp để tiếp cận đối tượng.
NỘI DUNG
Chương 1: QUAN NIỆM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC- LENIN VỀ CON NGƯỜI VÀ NGUỒN LỰC CON NGƯỜI
1.1 Quan niệm của chủ nghĩa Mác – Lênin về con người và con người xã hội chủ nghĩa.
Nguồn lực con người luôn có vai trò to lớn trong sự phát triển bền vững của mỗi quốc gia. Việt Nam là một nước có nền kinh tế kém phát triển, muốn xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội cần phát huy có hiệu quả nguồn lực con người của đất nước.
Kế thừa những giá trị tích cực trong quan niệm về con người trước đó, các nhà sáng lập của chủ nghĩa Mác đã đưa ra quan niệm về con người, theo đó Con người là một “thực thể tự nhiên”( 10 -232), “Nhưng con người không chỉ là thực thể tự nhiên, nó còn là thực thể tự nhiên có tính chất người, nghĩa là thực thể tồn tại cho bản thân mình và do đó là thực thể loài” (10 -234).
Như vậy, từ quan niệm của C.Mác và F. Ănghen ở trên ta thấy con người là một thực thể thống nhất, thực thể “song trùng” giữa hai mặt tự nhiên và xã hội, giữa hai mặt đó luôn gắn bó hữu cơ với nhau vào nhau tạo nên con nguời, thiếu một trong hai mặt đó thì con người không còn là con người, hai yếu tố này gắn kết với nhau, đan quyện vào nhau, trong cái tự nhiên chứa đựng tính xã hội và cũng không có cái xã hội tách rời cái tự nhiên. Từ các luận điểm trên còn cho thấy vai trò đặc biệt quan trọng của yếu tố, nhân tố xã hội trong sự hình thành con người và theo các nhà kinh điển Mác – Lênin thì nhân tố xã hội giữ vai trò quyết định đối với sự hình thành con người. Điều này còn được C.Mác, F.Ănghen nhắc lại và làm rõ ở những luận điểm sau; Trong quan niệm về con người, các nhà kinh điển còn tiếp tục làm sáng tỏ con người không chỉ là cá nhân con người mà con người còn là cộng đồng người, dân tộc người, là nhà nước, là nhân loại chứ không phải con người chung chung trừu tượng. Vì vậy, các nhà nghiên cứu chủ nghĩa Mác -Lênin ở Việt Nam đã khái quát quan niệm về con người thành luận điểm “Con người là một thực thể thống nhất giữa mặt sinh học với mặt xã hội” (1- tr386). Đặc biệt con người trong quá trình tồn tại không chỉ tác động vào tự nhiên, làm biến đổi thế giới tự nhiên mà con người còn quan hệ với nhau tạo nên bản chất người, làm cho con người khác với con vật. "Bản chất con người không phải là một cái trừu tượng cố hữu của cá nhân riêng biệt. Con người không thể tồn tại được một khi tách khỏi xã hội. Chỉ trongxã hội con người mới có thể trao đổi lao động, thông qua đó mà thoả mãn những nhu cầu trong cuộc sống, như ăn, ở, đi lại v.v.. Trong xã hội thông qua quan hệ với người khác mà mỗi người nhận thức về mình một cách đầy đủ hơn, trên cơ sở đó mà rèn luyện, phấn đấu vươn lên về mọi mặt.
Trong những “ Luận cương về PHOI Ơ BẮC”, C.Mác đã đi đến khái quát về bản chất con người. Ông viết “Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hoà những quan hệ xã hội”( 9 -tr11). Như vậy, qua sự khái quát về bản chất con người của C.Mác thì bản chất con người là những quan hệ xã hội. Tuy nhiên, nói thế không có nghĩa là bản chất con người chỉ toàn là những quan hệ xã hội mà nó bao gồm cả những quan hệ với tự nhiên nữa, trong đó mặt xã hội, những quan hệ xã hội là yếu tố quan trọng nhất. Điều đó càng khẳng định con người là sản phẩm của lịch sử, bản chất con người do điều kiện lịch sử, điều kiện kinh tế -xã hội tạo nên. Nhưng trước khi con người là sản phẩm của lịch sử thì con người là chủ thể của lịch sử, sáng tạo ra lịch sử trước đã. Với cách hiểu như vậy sẽ là cơ sở lí luận quan trọng trong việc nghiên cứu về nguồn lực con người.
Khi bàn về việc xây dựng một chế độ xã hội mới, chế độ xã hội chủ nghĩa, C.Mác, F.Ănghen còn đưa ra quan niệm về con người xã hội chủ nghĩa. Theo đó con người xã hội chủ nghĩa bao gồm cả những con người của
xã hội cũ để lại và cả những con người sinh ra trong xã hội mới. Con người sống
dưới chế độ xã hội chủ nghĩa mang những nét đặc trưng của chủ nghĩa xã
hội, song vẫn còn chịu ảnh hưởng không ít những tư tưởng, tác phong, thói
quen của xã hội cũ. Cho nên, quá trình xây dựng con người mới xã hội chủ
nghĩa là quá trình diễn ra cuộc đấu tranh gay go, quyết liệt giữa cái cũ và
cái mới, cái tiến bộ và cái lạc hậu. Con người xã hội chủ nghĩa vừa là chủ thể trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, vừa là sản phẩm của quá trình đó.
Một mặt, trong lao động sản xuất, đấu tranh xã hội, con người tạo ra những điều kiện cơ sở vật chất ngày một tốt hơn, phục vụ con người ngày một chu đáo hơn, cuộc sống của con người ngày càng đầy đủ hơn, môi trường xã hội ngày càng trong sạch, ngày càng nhân văn hơn, do vậy, càng có những điều kiện để xây dựng nên những phẩm chất của con người xã hội chủ nghĩa. Mặt khác, cũng chính trong quá trình lao động cải tạo tự nhiên, cải tạo xã hội mà con người cải tạo chính bản thân mình, tự rèn luyện khắc phục những hạn chế, thiếu sót của bản thân.
Bên cạnh việc phát huy những giá trị truyền thống cũng cần hạn chế những tiêu cực đang tồn tại trong con người Việt Nam bao gồm cả hạn chế do thói quen cũ để lại và những vấn đề mới nảy sinh do chuyển sang cơ chế thị trường; đồng thời, biết khai thác, tiếp thu những tinh hoa văn hoá nhân loại.
KẾT LUẬN
Nghiên cứu con người, nguồn lực con người, khai thác sử dụng và phát huy nguồn lực con người là một việc làm không phải là mới mà nó được tiến hành thường xuyên trong các giai đoạn, các thời kỳ, ở các quốc gia. Đối với nước ta khai thác, sử dụng và phát huy nguồn lực con người trong điều kiện thực hiện công nghiệp hoá, hiện đại hoá và phát triển nền kinh tế thị trường là một việc làm hết sức có ý nghĩa. Với sự trình bày trên có thể đi đến một số kết luận sau:
Thứ nhất: Khóa luận đã đi tìm hiểu quan niệm của chủ nghĩa Mác- Lênin về con người, đã thấy đựơc quan niệm về con người của C.Mác theo đó con người là một thể thống nhất giữa hai mặt tự nhiên và xã hội. Đó là những con nguời cụ thể, là dân tộc, là nhà nước, là nhân loại chứ không phải là con người chung chung trừu tượng.
Thứ hai: Hơn thế nữa còn làm sáng tỏ nguồn lực con người, những yếu tố biểu hiện của nó và vai trò của nguồn lực con người trong sự phát triển xã hội, theo đó nguồn lực con người biểu hiện ở số lượng và chất lượng, ở những phẩm chất và năng lực của con người. Qua đó cho biết cơ sở phương pháp luận quan trọng ở điểm: muốn khai thác phát huy nguồn nhân lực đáp ứng yêu cầu của xã hội phải có sự kết hợp giữa đào tạo với khai thác nguồn nhân lực; cho biết vai trò quyết định của nguồn lực con người trong số các nguồn lực phát triển kinh tế -xã hội.
Do Drive thay đổi chính sách, nên một số link cũ yêu cầu duyệt download. các bạn chỉ cần làm theo hướng dẫn.
Password giải nén nếu cần: ket-noi.com | Bấm trực tiếp vào Link để tải:
MỤC LỤC
MỞ ĐẦU
1. Lí do chọn đề tài
2. Mục đích nghiên cứu
3. Phương pháp nghiên cứu
NỘI DUNG
Chương 1: QUAN NIỆM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC- LENIN VỀ CON NGƯỜI VÀ NGUỒN LỰC CON NGƯỜI
1.1 Quan niệm của chủ nghĩa Mác – Lênin về con người và con người xã hội chủ nghĩa
1.2. Quan niệm về nguồn lực con người và vai trò của nó đối với sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội
1.2.1. Quan niệm về nguồn lực con người
1.2.2. Vai trò của nguồn lực con người đối với sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội
* Vai trò của nguồn lực con người trong lĩnh vực kinh tế
* Vai trò của nguồn lực con người trong lĩnh vực chính trị
* Vai trò của nguồn lực con người trong lĩnh vực văn hóa
* Vai trò của nguồn lực con người trong lĩnh vực xã hội
Chương 2. PHÁT HUY NGUỒN LỰC CON NGƯỜI VIỆT NAM
2.1. Những yếu tố tác động đến nguồn lực con người Việt nam
- Một là những yếu tố lịch sử truyền thống
- Hai là các yếu tố hiện đại bao gồm tình hình trong nước và quốc tế:
+ Về tình hình trong nước
+ Về tình hình quốc tế
2.2. Thực trạng nguồn lực con người Việt Nam
* Ở Việt Nam
* Những kết quả đạt được
* Những hạn chế của việc phát huy nguồn lực con người ở Việt Nam
2.3. Phương hướng và giải pháp phát huy nguồn lực con người Việt Nam
2.3.1. Phương hướng phát huy nguồn lực con người Việt Nnam
2.3.2. Giải pháp phát huy nguồn lực con người Việt nam
* Nhóm giải pháp kinh tế
* Nhóm giải pháp chính trị
* Nhóm giải pháp xã hội
* Nhóm giải pháp về giáo dục- đào tạo
Về cơ cấu lao động
Về tầm vóc, thể lực
Về trí lực
Về phẩm chất đạo đức – tinh thần của con người Việt Nam
KẾT LUẬN
TÀI LIỆU THAM KHẢO
MỞ ĐẦU
1. Lí do chọn đề tài
Nguồn lực con người không phải là một vấn đề mới. Tuy nhiên, việc nghiên cứu nguồn lực con người thì diễn ra thường xuyên trong tất cả các giai đoạn lịch sử, ở tất cả các quốc gia nếu như trong giai đoạn đó, ở quốc gia đó muốn có được sự phát triển đất nước, phát triển xã hội. Vì vậy, việc nghiên cứu nguồn lực con người luôn là một vấn đề có tính thời sự. Con người là vừa chủ thể của lịch sử vừa là sản phẩm của lịch sử. Vì vậy, con người là nhân tố đưa đến sự phát triển xã hội, sự phát triển đất nước, bên cạnh đó con người đó như thế nào lại bị chi phối bởi chính hoàn cảnh lịch sử ấy.
Trong những thập kỷ cuối thế kỷ XX, nảy sinh hiện tượng là một số nước Đông Á có tốc độ phát triển kinh tế thần kỳ gây ra nhiều sự chú ý trong giới nghiên cứu và họ cố gắng đi tìm câu trả lời cho câu hỏi tại sao những nước như Nhật Bản, Singgapo, Đài Loan, Hồng Kông, … v.v lại có sự phát triển đó. Kết quả của những nghiên cứu cho thấy có nhiều nhân tố tạo nên như văn hóa truyền thống, trình độ dân số, kỹ thuật, công nghệ, …v. v. song câu trả lời làm ngạc nhiên giới nghiên cứu là sự nhảy vọt về kinh tế ở các nước đó không phải là kỹ thuật, công nghệ mà là văn hóa truyền thống. Vì vậy, nghiên cứu nguồn lực con người hiện đại cần thấy được sự liên hệ với yếu tố truyền thống, con người truyền thống, gắn với điều kiện hoàn cảnh cụ thể.
Đối với nước ta, xuất phát từ một nền sản xuất nhỏ, tự cung, tự cấp, nông nghiệp là chính tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội, lại chịu hậu quả nặng nề của chiến tranh kéo dài. Việc khắc phục những tàn dư của xã hội cũ, của nền sản xuất cũ như thói quen tác phong sản xuất nông nghiệp của người nông dân, tâm lí sợ sệt trong đầu tư sản xuất - kinh doanh, cách thức làm việc tuỳ tiện không khoa học, lối sống gia trưởng còn ăn sâu vào nếp nghĩ của con người Việt Nam hiện nay đang là một sự cản trở lớn đối với sự phát huy nguồn nhân lực trong phát triển xã hội,v.v.
Hiện nay, đất nước ta đang tiến hành công nghiệp hoá, hiện đại hoá để xây dựng cơ sở vật chất kỹ thuật của chủ nghĩa xã hội và cùng với nó là phát triển một nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa trong điều kiện khoa học công nghệ trên thế giới đang phát triển như vũ bão và nền kinh tế thì trường thế giới đã phát triển đến trình độ cao. Chúng ta đã tham gia và là thành viên thứ 150 của tổ chức thương mại thế giới WTO. Sự tham gia đó đã mở ra cơ hội cũng như thách thức lớn đối với chúng ta.
Xuất phát từ những điều kiện đó, để xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội hơn lúc nào hết việc nghiên cứu và phát huy nguồn lực con người là một điều cần thiết.
2. Mục đích nghiên cứu
Trong khuôn khổ một đề tài môn học chủ nghĩa xã hội khoa học, khóa luận tập trung làm sáng tỏ quan niệm về con người, nguồn lực con người và vai trò của nguồn lực con người đối với sự phát triển xã hội, qua đó tạo cơ sở cho việc nghiên cứu và làm sáng tỏ nguồn lực con người Việt Nam ở những khía cạnh như: những yếu tố tác động đến nguồn lực con người Việt Nam, thực trạng con người Việt Nam và phương hướng, giải pháp phát huy nguồn lực con người Việt Nam.
3. Phương pháp nghiên cứu
Khóa luận sử dụng phương pháp nghiên cứu chung là chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử. Trên cơ sở đó sử dụng các phương pháp tổng kết lí luận từ thực tiễn, kết hợp phương pháp lôgic và phương pháp lịch sử; phương pháp phân tích - tổng hợp để tiếp cận đối tượng.
NỘI DUNG
Chương 1: QUAN NIỆM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC- LENIN VỀ CON NGƯỜI VÀ NGUỒN LỰC CON NGƯỜI
1.1 Quan niệm của chủ nghĩa Mác – Lênin về con người và con người xã hội chủ nghĩa.
Nguồn lực con người luôn có vai trò to lớn trong sự phát triển bền vững của mỗi quốc gia. Việt Nam là một nước có nền kinh tế kém phát triển, muốn xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội cần phát huy có hiệu quả nguồn lực con người của đất nước.
Kế thừa những giá trị tích cực trong quan niệm về con người trước đó, các nhà sáng lập của chủ nghĩa Mác đã đưa ra quan niệm về con người, theo đó Con người là một “thực thể tự nhiên”( 10 -232), “Nhưng con người không chỉ là thực thể tự nhiên, nó còn là thực thể tự nhiên có tính chất người, nghĩa là thực thể tồn tại cho bản thân mình và do đó là thực thể loài” (10 -234).
Như vậy, từ quan niệm của C.Mác và F. Ănghen ở trên ta thấy con người là một thực thể thống nhất, thực thể “song trùng” giữa hai mặt tự nhiên và xã hội, giữa hai mặt đó luôn gắn bó hữu cơ với nhau vào nhau tạo nên con nguời, thiếu một trong hai mặt đó thì con người không còn là con người, hai yếu tố này gắn kết với nhau, đan quyện vào nhau, trong cái tự nhiên chứa đựng tính xã hội và cũng không có cái xã hội tách rời cái tự nhiên. Từ các luận điểm trên còn cho thấy vai trò đặc biệt quan trọng của yếu tố, nhân tố xã hội trong sự hình thành con người và theo các nhà kinh điển Mác – Lênin thì nhân tố xã hội giữ vai trò quyết định đối với sự hình thành con người. Điều này còn được C.Mác, F.Ănghen nhắc lại và làm rõ ở những luận điểm sau; Trong quan niệm về con người, các nhà kinh điển còn tiếp tục làm sáng tỏ con người không chỉ là cá nhân con người mà con người còn là cộng đồng người, dân tộc người, là nhà nước, là nhân loại chứ không phải con người chung chung trừu tượng. Vì vậy, các nhà nghiên cứu chủ nghĩa Mác -Lênin ở Việt Nam đã khái quát quan niệm về con người thành luận điểm “Con người là một thực thể thống nhất giữa mặt sinh học với mặt xã hội” (1- tr386). Đặc biệt con người trong quá trình tồn tại không chỉ tác động vào tự nhiên, làm biến đổi thế giới tự nhiên mà con người còn quan hệ với nhau tạo nên bản chất người, làm cho con người khác với con vật. "Bản chất con người không phải là một cái trừu tượng cố hữu của cá nhân riêng biệt. Con người không thể tồn tại được một khi tách khỏi xã hội. Chỉ trongxã hội con người mới có thể trao đổi lao động, thông qua đó mà thoả mãn những nhu cầu trong cuộc sống, như ăn, ở, đi lại v.v.. Trong xã hội thông qua quan hệ với người khác mà mỗi người nhận thức về mình một cách đầy đủ hơn, trên cơ sở đó mà rèn luyện, phấn đấu vươn lên về mọi mặt.
Trong những “ Luận cương về PHOI Ơ BẮC”, C.Mác đã đi đến khái quát về bản chất con người. Ông viết “Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hoà những quan hệ xã hội”( 9 -tr11). Như vậy, qua sự khái quát về bản chất con người của C.Mác thì bản chất con người là những quan hệ xã hội. Tuy nhiên, nói thế không có nghĩa là bản chất con người chỉ toàn là những quan hệ xã hội mà nó bao gồm cả những quan hệ với tự nhiên nữa, trong đó mặt xã hội, những quan hệ xã hội là yếu tố quan trọng nhất. Điều đó càng khẳng định con người là sản phẩm của lịch sử, bản chất con người do điều kiện lịch sử, điều kiện kinh tế -xã hội tạo nên. Nhưng trước khi con người là sản phẩm của lịch sử thì con người là chủ thể của lịch sử, sáng tạo ra lịch sử trước đã. Với cách hiểu như vậy sẽ là cơ sở lí luận quan trọng trong việc nghiên cứu về nguồn lực con người.
Khi bàn về việc xây dựng một chế độ xã hội mới, chế độ xã hội chủ nghĩa, C.Mác, F.Ănghen còn đưa ra quan niệm về con người xã hội chủ nghĩa. Theo đó con người xã hội chủ nghĩa bao gồm cả những con người của
xã hội cũ để lại và cả những con người sinh ra trong xã hội mới. Con người sống
dưới chế độ xã hội chủ nghĩa mang những nét đặc trưng của chủ nghĩa xã
hội, song vẫn còn chịu ảnh hưởng không ít những tư tưởng, tác phong, thói
quen của xã hội cũ. Cho nên, quá trình xây dựng con người mới xã hội chủ
nghĩa là quá trình diễn ra cuộc đấu tranh gay go, quyết liệt giữa cái cũ và
cái mới, cái tiến bộ và cái lạc hậu. Con người xã hội chủ nghĩa vừa là chủ thể trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, vừa là sản phẩm của quá trình đó.
Một mặt, trong lao động sản xuất, đấu tranh xã hội, con người tạo ra những điều kiện cơ sở vật chất ngày một tốt hơn, phục vụ con người ngày một chu đáo hơn, cuộc sống của con người ngày càng đầy đủ hơn, môi trường xã hội ngày càng trong sạch, ngày càng nhân văn hơn, do vậy, càng có những điều kiện để xây dựng nên những phẩm chất của con người xã hội chủ nghĩa. Mặt khác, cũng chính trong quá trình lao động cải tạo tự nhiên, cải tạo xã hội mà con người cải tạo chính bản thân mình, tự rèn luyện khắc phục những hạn chế, thiếu sót của bản thân.
Bên cạnh việc phát huy những giá trị truyền thống cũng cần hạn chế những tiêu cực đang tồn tại trong con người Việt Nam bao gồm cả hạn chế do thói quen cũ để lại và những vấn đề mới nảy sinh do chuyển sang cơ chế thị trường; đồng thời, biết khai thác, tiếp thu những tinh hoa văn hoá nhân loại.
KẾT LUẬN
Nghiên cứu con người, nguồn lực con người, khai thác sử dụng và phát huy nguồn lực con người là một việc làm không phải là mới mà nó được tiến hành thường xuyên trong các giai đoạn, các thời kỳ, ở các quốc gia. Đối với nước ta khai thác, sử dụng và phát huy nguồn lực con người trong điều kiện thực hiện công nghiệp hoá, hiện đại hoá và phát triển nền kinh tế thị trường là một việc làm hết sức có ý nghĩa. Với sự trình bày trên có thể đi đến một số kết luận sau:
Thứ nhất: Khóa luận đã đi tìm hiểu quan niệm của chủ nghĩa Mác- Lênin về con người, đã thấy đựơc quan niệm về con người của C.Mác theo đó con người là một thể thống nhất giữa hai mặt tự nhiên và xã hội. Đó là những con nguời cụ thể, là dân tộc, là nhà nước, là nhân loại chứ không phải là con người chung chung trừu tượng.
Thứ hai: Hơn thế nữa còn làm sáng tỏ nguồn lực con người, những yếu tố biểu hiện của nó và vai trò của nguồn lực con người trong sự phát triển xã hội, theo đó nguồn lực con người biểu hiện ở số lượng và chất lượng, ở những phẩm chất và năng lực của con người. Qua đó cho biết cơ sở phương pháp luận quan trọng ở điểm: muốn khai thác phát huy nguồn nhân lực đáp ứng yêu cầu của xã hội phải có sự kết hợp giữa đào tạo với khai thác nguồn nhân lực; cho biết vai trò quyết định của nguồn lực con người trong số các nguồn lực phát triển kinh tế -xã hội.
Do Drive thay đổi chính sách, nên một số link cũ yêu cầu duyệt download. các bạn chỉ cần làm theo hướng dẫn.
Password giải nén nếu cần: ket-noi.com | Bấm trực tiếp vào Link để tải:
You must be registered for see links
Tags: Bài viết hay về con người Bắc ninh, Hãy phân tích vai trò của nguồn lực lao động đối với tăng trưởng và phát triển kinh tế. Liên hệ thực tiễn hiện nay, xây dựng chủ nghĩa xã hội phải quan tâm đến con người và phát triển lĩnh vực văn hoá xã hội, Về nguồn lực con người cho giáo dục văn hóa nghệ thuật, vai trò của nguồn lực con người trong việc xây dựng thành phố, phát huy nguồn lực con người trong xây dựng Hải quân nhân dân việt nam, nguồn lực trình độ quản lý trong xây dựng xhcn, vai trò con người trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, vai trò con noời trong xây dựng chủ nghĩa xã hội, Vai trò nguồn lực con người trong lĩnh vực kinh tế và chính trị ở Việt Nam hiện nay, Vai trò và thực trạng của nguồn lực con người trong lĩnh vực kinh tế và chính trị ở Việt Nam hiện nay, trách nhiệm của con người trong sự nghiệp xây dựng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam, vai tro cua dang doi voi xay dung chu nghia xa hoi, thực tiễn nguồn lực con người của việt nam hiện nay.
Last edited by a moderator: