48 Laws of Power của Robert Greene.
48 nguyên tắc chủ chốt của quyền lực
Những người đàn ông thành công thường tuân theo những nguyên tắc này:
MỤC LỤC
Lời nói đầu .......................................................................................8
1 Đừng bao giờ chơi trội quan thầy ...........................................21
2 Đừng quá tin cậy bạn bè, hãy học cách sử dụng kẻ thù.......... 33
3 Che đậy chủ tâm .....................................................................46
4 Luôn nói ít hơn mức cần thiết ................................................ 73
5 Bảo vệ thanh danh và uy tín ...................................................83
6 Thu hút chú ý bằng mọi cách..................................................95
7 Chiếm đoạt công sức người khác........................................... 116
8 Nhử mồi dụ địch ....................................................................126
9 Chiến thắng bằng h{nh động, chứ không bằng lý luận ......... 137
10 Tránh kẻ xấu số, để khỏi xui lây ............................................148
11 L{m cho người khác phụ thuộc mình ....................................158
12 Sử dụng nh}n nghĩa có lựa chọn ...........................................170
13 Nhử bằng tư lợi, đừng kêu gọi lòng thương, không đề cập ân
tình......................................................................................... 181
14 Bên ngoài làm bạn, bên trong rình mò ................................. 191
15 Nhổ cỏ phải nhổ tận gốc ......................................................200
16 Biết đầu cơ sự hiện diện ........................................................212
17 Thật giả khó lường................................................................ 225
18 Đừng x}y ph|o đ{i để tự vệ, đừng tự cô lập ......................... 236
19 Đừng xúc phạm nhầm người ................................................ 247
20 Đừng dấn thân với phe nào cả..............................................260
21 Giả điên hạ địch .................................................................... 278
22 Chiến thuật quy hàng: biến nhược th{nh cường..................288
23 Tập trung lực lượng..............................................................300
24 Đóng vai triều thần thật hoàn hảo.........................................310
25 Luôn tái tạo mình ................................................................. 332
26 Sử dụng tay sai làm việc bẩn ................................................346
27 Thao túng nhu cầu về niềm tin ............................................. 370
28 Phải xuất chiêu thật táo bạo ................................................389
29 Trù liệu tương lai: vạch kế hoạch nhất qu|n đến tận cùng .402
30 Trình diễn phong thái ung dung tự tại ..................................416
31 Đối thủ chỉ có thể chọn những lá bài do ta ấn định..............428
32 Thao túng những mơ tưởng viển vông................................. 437
33 Khám phá tử huyệt của đối phương.....................................449
34 H~y cư xử như vua, nếu muốn được đối xử như vua ...........467
35 Chọn đúng thời cơ ................................................................480
36 Phớt lờ những gì ngoài tầm tay ............................................493
37 Tạo ra sự hoành tráng ..........................................................506
38 Nghĩ theo ý mình, l{m như số đông.......................................518
39 Đục nước béo cò ................................................................... 530
40 Làm chủ đồng tiền: sự hào phóng chiến lược........................541
41 Thoát khỏi bóng tiền nhân....................................................564
42 Đ|nh v{o người chăn, đ{n cừu tan tác ................................. 579
43 Thao túng tâm và trí .............................................................590
44 Hiệu ứng gương soi ..............................................................602
45 Ngụy trang sự đổi mới dưới vỏ bọc truyền thống ............... 627
46 Đừng tỏ ra quá hoàn hảo ......................................................641
47 Biết chiến thắng và biết dừng lại ..........................................656
48 Thiên hình vạn trạng ...........................................................668
Chỉ mục.........................................................................................688
LỜI NÓI ĐẦU
Nói chung, chúng ta không thể nào chịu nổi cái cảm giác rằng
mình không có tí ti quyền lực n{o đối với những con người và sự
kiện quanh ta. Ai cũng muốn có nhiều quyền lực hơn, không ai
muốn nhường bớt. Tuy nhiên trong thế giới ngày nay, thật nguy
hiểm khi để mọi người nhìn thấy mình quá khát khao quyền lực,
hay quá lộ liễu trong việc mưu cầu quyền lực. Chúng ta phải tỏ ra
vừa phải và biết điều. Vì vậy ta cần tinh vi – tỏ ra tương đắc
nhưng bên trong thì l|u lỉnh, bề ngoài dân chủ nhưng lòng dạ lại
thủ đoạn.
Trò chơi hai mang n{y giống với việc mưu cầu quyền lực
từng tồn tại ở các triều đình xưa kia. Điểm lại lịch sử, ta thấy một
triều đình tự hình th{nh quanh người quyền lực – nhà vua, hoàng
hậu, ho{ng đế, lãnh tụ. Các quần thần trong những triều đình ấy
chiếm một vị thế hết sức tế nhị: Họ phải phục vụ chủ nh}n, nhưng
nếu tỏ ra quá xum xoe, nếu cầu xin ân huệ một các quá lộ liễu,
những triều thần khác sẽ chú ý và hãm hại. Vì vậy mọi cố gắng để
lấy lòng quan thầy đều phải hết sức tinh vi. Ngay cả những triều
thần tài ba nhất, tinh tế nhất cũng phải có phương c|ch tự vệ đối
với bạn đồng triều, những người bạn ấy luôn tìm cách hất chân
anh ra khỏi vị trí vốn đang được chiếu cố.
Thế mà lẽ ra triều đình phải thay mặt cho đỉnh cao của văn
minh và tao nhã. Mọi động th|i mưu cầu quyền lực quá tàn bạo
hay công khai sẽ bị chỉ trỏ. Các quần thần sẽ h{nh động âm thầm
và bí mật để chống lại những đồng liêu nào dùng bạo lực. Đó chính
là tình huống khó xử của một triều thần: Một mặt phải chứng minh
ta l{ điển hình của lịch lãm, mặt khác phải khôn ngoan để đ|nh bại
đối thủ bằng những phương c|ch tinh vi nhất. Qua thời gian, một
triều thần thành công hiểu rằng mọi nước cờ đều phải gián tiếp,
nếu muốn đ}m sau lưng bạn đồng liêu thì phải mang găng nhung,
mặt phải nở nụ cười ngọt lịm nhất. Thay vì phải áp bức hay phản
bội, một triều thần hoàn hảo đạt đến mục đích bằng sự cám dỗ, mê
hoặc, lừa bịp, và chiến lược tinh vi, luôn phải dự kiến sẵn sàng
nhiều nước cờ. Cuộc sống ở triều đình l{ thứ trò chơi không bao
giờ kết thúc, nó đòi hỏi người ta phải cảnh gi|c thường xuyên v{ tư
duy chiến thuật. Đó l{ một cuộc chiến văn minh.
Ngày nay chúng ta chứng kiến một nghịch lý tương tự đối
với cách hành xử của một triều thần: Mọi h{nh động đều phải có vẻ
văn minh, tử tế, dân chủ, và công bằng. Nhưng nếu ng}y thơ chơi
đúng theo những quy tắc ấy, ta sẽ bị nghiền nát bởi những thành
phần không dại dột gì tu}n theo. Như nh{ ngoại giao nổi tiếng thời
Phục hưng l{ Niccolò Machiavelli nhận xét, “ Bất kỳ người nào cố
gắng để luôn tử tế, thì chắc chắn sẽ tàn lụi giữa số đông không tử
tế.“
Triều đình tự tạo cho mình hình ảnh của đỉnh cao tao nhã,
nhưng bên dưới cái vẻ lung linh đó l{ một hỏa lò sục sôi những
tình cảm đen tối – tham lam, ganh tỵ, dục vọng, ghen ghét. Thế giới
chúng ta ng{y nay tưởng tượng rằng mình l{ đỉnh cao công bằng,
song những tình cảm xấu xa ấy vẫn khuấy động trong ta, như vẫn
luôn khuấy động tự bao giờ. Cuộc chơi vẫn là một. Bề ngoài ta tỏ vẻ
tuân theo lối chơi đẹp, nhưng bên trong, trừ khi qu| ng}y thơ khờ
dại, ta nhanh chóng học bài cẩn trọng, v{ h{nh động như Napoléon
từng khuyên nhủ: “B{n tay sắt bên trong c|i găng nhung“. Nếu tựa
như một triều thần của thời xa xưa trước, ta có thể thành thạo
nghệ thuật đ|nh lạc hướng, biết cách quyến rũ, mê hoặc, lừa bịp,
v{ tinh vi đ|nh lừa c|c đối thủ, thì ta sẽ đạt đỉnh cao quyền lực. Ta
48 NGUYÊN TẮC CHỦ CHỐT CỦA QUYỀN LỰC
Robert Greene & Joost Elffers
sẽ có khả năng l{m người khác thuận theo ý chí ta, mà họ không hề
ngờ ta đang điều khiển họ. Và nếu không hề ngờ, thì họ sẽ không
bao giờ cay cú hay kháng cự ta.
Đối với nhiều người, việc chơi trò quyền lực[1] một cách có ý
thức – cho dù chỉ là gián tiếp – có vẻ như xấu xa, phi xã hội, như
một di tích của quá khứ. Họ bảo là mình có thể rút chân ra khỏi
cuộc chơi, bằng cách xử sự như thể họ không dính d|ng gì đến
quyền lực. Ta cần đề phòng dạng người này, bởi vì ngoài
miệng nói như vậy, song thật ra thường khi họ lại là những tay
chơi thứ thiệt. Đó l{ những chiến lược khôn ngoan để nghi trang
bản chất của sự thao túng đang được sử dụng. Chăng hạn như họ
muốn cho người khác thấy rằng sự yếu đuối và không có quyền lực
mới là quân tử. Nhưng người thật sự không có quyền lực, nếu
không vì động cơ hay tư lợi nào, thì sẽ không phô trương sự yếu
đuối của mình, thật ra đó l{ một chiến lược rất hiệu quả, tinh vi và
mang tính lừa đảo, trong trò chơi quyền lực (xem Nguyên tắc 22,
Chiến thuật Quy hàng).
Một chiến lược khác của người mưu cầu quyền lực l{ đòi hỏi
sự công bằng trong mọi lĩnh vực của cuộc sống. Ai ai cũng phải
được đối xử bình đẳng, cho dù thân thế hay quyền lực họ như thế
n{o. Nhưng nếu vì không muốn mang tiếng là trò chơi quyền lực
mà ta phải đối xử bình đẳng với mọi người, thì ta xử trí như thế
n{o đ}y khi có người này giỏi hơn người kh|c? Đối xử bình đẳng
có nghĩa l{ phớt lờ những dị biệt giữa mọi người, n}ng người dở
lên và hạ người giỏi xuống. Một lần nữa, ta cần nhớ rằng những
người cổ xúy bình đẳng như thế, thật ra họ đang triển khai một
chiến lược quyền lực khác, nhằm tái phân phối phúc lợi cho mọi
người theo cách họ muốn.
Vậy hóa ra để tránh tham gia v{o trò chơi quyền lực, ta phải
tuyệt đối lương thiện và trung thực, bởi vì bọn tranh giành quyền
lực thường lừa đảo và bí hiểm. Nhưng th|i độ tuyệt đối lương
thiện chắc chắn sẽ xúc phạm rất nhiều người, v{ v{i người trong số
đó sẽ quật lại ta. Sẽ không ai xem th|i độ lương thiện của ta là hoàn
toàn khách quan, hoàn to{n không có động cơ c| nh}n n{o. V{ họ
đúng: Thật ra việc sử dụng sự lương thiện chỉ là một chiến lược
quyền lực, nhằm thuyết phục người khác tin rằng ta cao thượng,
hảo tâm, và vô vụ lợi. Đó chỉ là một hình thức thuyết phục, thậm
chí đó l{ một dạng thúc ép tinh vi.
Cuối cùng những ai rêu rao rằng mình không tham gia cuộc
chơi có thể giả vờ ng}y thơ, để mọi người không lên án họ đang
tranh giành quyền lực. Tuy nhiên ta nên cảnh giác, bởi vì cái vẻ
ng}y thơ cụ đó lại là một phương tiện lừa đảo rất hiệu quả (xem
Nguyên tắc 21, Giả điên hạ địch). Và thậm chí ngay cả người thật
sự ng}y thơ cũng chưa chắc là không muốn mưu cầu quyền lực.
Ng}y thơ nhất là trẻ em, nhưng thường khi nhiều h{nh động của
chúng vẫn xuất phát từ nhu cầu cơ bản l{ điều khiển những người
quanh chúng. Chúng rất đau khổ khi cảm giác mình bất lực trong
thế giới của người lớn, vì vậy chúng dùng mọi c|ch để có được thứ
chúng muốn. Những người thật sự ng}y thơ vẫn có thể mưu cầu
quyền lực, v{ thường khi họ h{nh động hiệu quả một cách khủng
khiếp, vì họ không bị cản trở bởi bất kỳ suy nghĩ n{o cả. Vậy ta hãy
nhớ rằng ai phô trương hay trình diễn vẻ thơ ng}y sẽ là kẻ ít ngây
thơ nhất.
Với những người rêu rao không tham quyền, ta có thể nhận
ra họ qua cách họ hô h{o n{o l{ đạo đức, lương t}m, công bằng.
Do Drive thay đổi chính sách, nên một số link cũ yêu cầu duyệt download. các bạn chỉ cần làm theo hướng dẫn.
Password giải nén nếu cần: ket-noi.com | Bấm trực tiếp vào Link để tải:
48 nguyên tắc chủ chốt của quyền lực
Những người đàn ông thành công thường tuân theo những nguyên tắc này:
MỤC LỤC
Lời nói đầu .......................................................................................8
1 Đừng bao giờ chơi trội quan thầy ...........................................21
2 Đừng quá tin cậy bạn bè, hãy học cách sử dụng kẻ thù.......... 33
3 Che đậy chủ tâm .....................................................................46
4 Luôn nói ít hơn mức cần thiết ................................................ 73
5 Bảo vệ thanh danh và uy tín ...................................................83
6 Thu hút chú ý bằng mọi cách..................................................95
7 Chiếm đoạt công sức người khác........................................... 116
8 Nhử mồi dụ địch ....................................................................126
9 Chiến thắng bằng h{nh động, chứ không bằng lý luận ......... 137
10 Tránh kẻ xấu số, để khỏi xui lây ............................................148
11 L{m cho người khác phụ thuộc mình ....................................158
12 Sử dụng nh}n nghĩa có lựa chọn ...........................................170
13 Nhử bằng tư lợi, đừng kêu gọi lòng thương, không đề cập ân
tình......................................................................................... 181
14 Bên ngoài làm bạn, bên trong rình mò ................................. 191
15 Nhổ cỏ phải nhổ tận gốc ......................................................200
16 Biết đầu cơ sự hiện diện ........................................................212
17 Thật giả khó lường................................................................ 225
18 Đừng x}y ph|o đ{i để tự vệ, đừng tự cô lập ......................... 236
19 Đừng xúc phạm nhầm người ................................................ 247
20 Đừng dấn thân với phe nào cả..............................................260
21 Giả điên hạ địch .................................................................... 278
22 Chiến thuật quy hàng: biến nhược th{nh cường..................288
23 Tập trung lực lượng..............................................................300
24 Đóng vai triều thần thật hoàn hảo.........................................310
25 Luôn tái tạo mình ................................................................. 332
26 Sử dụng tay sai làm việc bẩn ................................................346
27 Thao túng nhu cầu về niềm tin ............................................. 370
28 Phải xuất chiêu thật táo bạo ................................................389
29 Trù liệu tương lai: vạch kế hoạch nhất qu|n đến tận cùng .402
30 Trình diễn phong thái ung dung tự tại ..................................416
31 Đối thủ chỉ có thể chọn những lá bài do ta ấn định..............428
32 Thao túng những mơ tưởng viển vông................................. 437
33 Khám phá tử huyệt của đối phương.....................................449
34 H~y cư xử như vua, nếu muốn được đối xử như vua ...........467
35 Chọn đúng thời cơ ................................................................480
36 Phớt lờ những gì ngoài tầm tay ............................................493
37 Tạo ra sự hoành tráng ..........................................................506
38 Nghĩ theo ý mình, l{m như số đông.......................................518
39 Đục nước béo cò ................................................................... 530
40 Làm chủ đồng tiền: sự hào phóng chiến lược........................541
41 Thoát khỏi bóng tiền nhân....................................................564
42 Đ|nh v{o người chăn, đ{n cừu tan tác ................................. 579
43 Thao túng tâm và trí .............................................................590
44 Hiệu ứng gương soi ..............................................................602
45 Ngụy trang sự đổi mới dưới vỏ bọc truyền thống ............... 627
46 Đừng tỏ ra quá hoàn hảo ......................................................641
47 Biết chiến thắng và biết dừng lại ..........................................656
48 Thiên hình vạn trạng ...........................................................668
Chỉ mục.........................................................................................688
LỜI NÓI ĐẦU
Nói chung, chúng ta không thể nào chịu nổi cái cảm giác rằng
mình không có tí ti quyền lực n{o đối với những con người và sự
kiện quanh ta. Ai cũng muốn có nhiều quyền lực hơn, không ai
muốn nhường bớt. Tuy nhiên trong thế giới ngày nay, thật nguy
hiểm khi để mọi người nhìn thấy mình quá khát khao quyền lực,
hay quá lộ liễu trong việc mưu cầu quyền lực. Chúng ta phải tỏ ra
vừa phải và biết điều. Vì vậy ta cần tinh vi – tỏ ra tương đắc
nhưng bên trong thì l|u lỉnh, bề ngoài dân chủ nhưng lòng dạ lại
thủ đoạn.
Trò chơi hai mang n{y giống với việc mưu cầu quyền lực
từng tồn tại ở các triều đình xưa kia. Điểm lại lịch sử, ta thấy một
triều đình tự hình th{nh quanh người quyền lực – nhà vua, hoàng
hậu, ho{ng đế, lãnh tụ. Các quần thần trong những triều đình ấy
chiếm một vị thế hết sức tế nhị: Họ phải phục vụ chủ nh}n, nhưng
nếu tỏ ra quá xum xoe, nếu cầu xin ân huệ một các quá lộ liễu,
những triều thần khác sẽ chú ý và hãm hại. Vì vậy mọi cố gắng để
lấy lòng quan thầy đều phải hết sức tinh vi. Ngay cả những triều
thần tài ba nhất, tinh tế nhất cũng phải có phương c|ch tự vệ đối
với bạn đồng triều, những người bạn ấy luôn tìm cách hất chân
anh ra khỏi vị trí vốn đang được chiếu cố.
Thế mà lẽ ra triều đình phải thay mặt cho đỉnh cao của văn
minh và tao nhã. Mọi động th|i mưu cầu quyền lực quá tàn bạo
hay công khai sẽ bị chỉ trỏ. Các quần thần sẽ h{nh động âm thầm
và bí mật để chống lại những đồng liêu nào dùng bạo lực. Đó chính
là tình huống khó xử của một triều thần: Một mặt phải chứng minh
ta l{ điển hình của lịch lãm, mặt khác phải khôn ngoan để đ|nh bại
đối thủ bằng những phương c|ch tinh vi nhất. Qua thời gian, một
triều thần thành công hiểu rằng mọi nước cờ đều phải gián tiếp,
nếu muốn đ}m sau lưng bạn đồng liêu thì phải mang găng nhung,
mặt phải nở nụ cười ngọt lịm nhất. Thay vì phải áp bức hay phản
bội, một triều thần hoàn hảo đạt đến mục đích bằng sự cám dỗ, mê
hoặc, lừa bịp, và chiến lược tinh vi, luôn phải dự kiến sẵn sàng
nhiều nước cờ. Cuộc sống ở triều đình l{ thứ trò chơi không bao
giờ kết thúc, nó đòi hỏi người ta phải cảnh gi|c thường xuyên v{ tư
duy chiến thuật. Đó l{ một cuộc chiến văn minh.
Ngày nay chúng ta chứng kiến một nghịch lý tương tự đối
với cách hành xử của một triều thần: Mọi h{nh động đều phải có vẻ
văn minh, tử tế, dân chủ, và công bằng. Nhưng nếu ng}y thơ chơi
đúng theo những quy tắc ấy, ta sẽ bị nghiền nát bởi những thành
phần không dại dột gì tu}n theo. Như nh{ ngoại giao nổi tiếng thời
Phục hưng l{ Niccolò Machiavelli nhận xét, “ Bất kỳ người nào cố
gắng để luôn tử tế, thì chắc chắn sẽ tàn lụi giữa số đông không tử
tế.“
Triều đình tự tạo cho mình hình ảnh của đỉnh cao tao nhã,
nhưng bên dưới cái vẻ lung linh đó l{ một hỏa lò sục sôi những
tình cảm đen tối – tham lam, ganh tỵ, dục vọng, ghen ghét. Thế giới
chúng ta ng{y nay tưởng tượng rằng mình l{ đỉnh cao công bằng,
song những tình cảm xấu xa ấy vẫn khuấy động trong ta, như vẫn
luôn khuấy động tự bao giờ. Cuộc chơi vẫn là một. Bề ngoài ta tỏ vẻ
tuân theo lối chơi đẹp, nhưng bên trong, trừ khi qu| ng}y thơ khờ
dại, ta nhanh chóng học bài cẩn trọng, v{ h{nh động như Napoléon
từng khuyên nhủ: “B{n tay sắt bên trong c|i găng nhung“. Nếu tựa
như một triều thần của thời xa xưa trước, ta có thể thành thạo
nghệ thuật đ|nh lạc hướng, biết cách quyến rũ, mê hoặc, lừa bịp,
v{ tinh vi đ|nh lừa c|c đối thủ, thì ta sẽ đạt đỉnh cao quyền lực. Ta
48 NGUYÊN TẮC CHỦ CHỐT CỦA QUYỀN LỰC
Robert Greene & Joost Elffers
sẽ có khả năng l{m người khác thuận theo ý chí ta, mà họ không hề
ngờ ta đang điều khiển họ. Và nếu không hề ngờ, thì họ sẽ không
bao giờ cay cú hay kháng cự ta.
Đối với nhiều người, việc chơi trò quyền lực[1] một cách có ý
thức – cho dù chỉ là gián tiếp – có vẻ như xấu xa, phi xã hội, như
một di tích của quá khứ. Họ bảo là mình có thể rút chân ra khỏi
cuộc chơi, bằng cách xử sự như thể họ không dính d|ng gì đến
quyền lực. Ta cần đề phòng dạng người này, bởi vì ngoài
miệng nói như vậy, song thật ra thường khi họ lại là những tay
chơi thứ thiệt. Đó l{ những chiến lược khôn ngoan để nghi trang
bản chất của sự thao túng đang được sử dụng. Chăng hạn như họ
muốn cho người khác thấy rằng sự yếu đuối và không có quyền lực
mới là quân tử. Nhưng người thật sự không có quyền lực, nếu
không vì động cơ hay tư lợi nào, thì sẽ không phô trương sự yếu
đuối của mình, thật ra đó l{ một chiến lược rất hiệu quả, tinh vi và
mang tính lừa đảo, trong trò chơi quyền lực (xem Nguyên tắc 22,
Chiến thuật Quy hàng).
Một chiến lược khác của người mưu cầu quyền lực l{ đòi hỏi
sự công bằng trong mọi lĩnh vực của cuộc sống. Ai ai cũng phải
được đối xử bình đẳng, cho dù thân thế hay quyền lực họ như thế
n{o. Nhưng nếu vì không muốn mang tiếng là trò chơi quyền lực
mà ta phải đối xử bình đẳng với mọi người, thì ta xử trí như thế
n{o đ}y khi có người này giỏi hơn người kh|c? Đối xử bình đẳng
có nghĩa l{ phớt lờ những dị biệt giữa mọi người, n}ng người dở
lên và hạ người giỏi xuống. Một lần nữa, ta cần nhớ rằng những
người cổ xúy bình đẳng như thế, thật ra họ đang triển khai một
chiến lược quyền lực khác, nhằm tái phân phối phúc lợi cho mọi
người theo cách họ muốn.
Vậy hóa ra để tránh tham gia v{o trò chơi quyền lực, ta phải
tuyệt đối lương thiện và trung thực, bởi vì bọn tranh giành quyền
lực thường lừa đảo và bí hiểm. Nhưng th|i độ tuyệt đối lương
thiện chắc chắn sẽ xúc phạm rất nhiều người, v{ v{i người trong số
đó sẽ quật lại ta. Sẽ không ai xem th|i độ lương thiện của ta là hoàn
toàn khách quan, hoàn to{n không có động cơ c| nh}n n{o. V{ họ
đúng: Thật ra việc sử dụng sự lương thiện chỉ là một chiến lược
quyền lực, nhằm thuyết phục người khác tin rằng ta cao thượng,
hảo tâm, và vô vụ lợi. Đó chỉ là một hình thức thuyết phục, thậm
chí đó l{ một dạng thúc ép tinh vi.
Cuối cùng những ai rêu rao rằng mình không tham gia cuộc
chơi có thể giả vờ ng}y thơ, để mọi người không lên án họ đang
tranh giành quyền lực. Tuy nhiên ta nên cảnh giác, bởi vì cái vẻ
ng}y thơ cụ đó lại là một phương tiện lừa đảo rất hiệu quả (xem
Nguyên tắc 21, Giả điên hạ địch). Và thậm chí ngay cả người thật
sự ng}y thơ cũng chưa chắc là không muốn mưu cầu quyền lực.
Ng}y thơ nhất là trẻ em, nhưng thường khi nhiều h{nh động của
chúng vẫn xuất phát từ nhu cầu cơ bản l{ điều khiển những người
quanh chúng. Chúng rất đau khổ khi cảm giác mình bất lực trong
thế giới của người lớn, vì vậy chúng dùng mọi c|ch để có được thứ
chúng muốn. Những người thật sự ng}y thơ vẫn có thể mưu cầu
quyền lực, v{ thường khi họ h{nh động hiệu quả một cách khủng
khiếp, vì họ không bị cản trở bởi bất kỳ suy nghĩ n{o cả. Vậy ta hãy
nhớ rằng ai phô trương hay trình diễn vẻ thơ ng}y sẽ là kẻ ít ngây
thơ nhất.
Với những người rêu rao không tham quyền, ta có thể nhận
ra họ qua cách họ hô h{o n{o l{ đạo đức, lương t}m, công bằng.
Do Drive thay đổi chính sách, nên một số link cũ yêu cầu duyệt download. các bạn chỉ cần làm theo hướng dẫn.
Password giải nén nếu cần: ket-noi.com | Bấm trực tiếp vào Link để tải:
You must be registered for see links