love_noilongcogaikhongyeu
New Member
Link tải luận văn miễn phí cho ae
Luận văn ThS. Tâm lý học -- Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn. Đại học Quốc gia Hà Nội, 2009
Hệ thống hóa một số vấn đề lý luận về niềm tin đối với đạo Tin lành của các tín đồ tôn giáo: tổng quan lịch sử nghiên cứu về niềm tin tôn giáo, tìm hiểu các khái niệm cơ bản, nêu lên một số đặc điểm tâm lý của người Hmông, đặc điểm niềm tin của các tín đồ đối với đạo Vàng Trứ - Tin lành. Khái quát đôi nét về đặc điểm đời sống tâm linh và sự chuyển đạo của người Hmông. Nghiên cứu thực trạng về niềm tin đối với đạo Tin lành của người Hmông ở khu vực phía Bắc nước ta hiện nay bằng các phương pháp nghiên cứu khác nhau khác nhau. Đề xuất một số kiến nghị bao gồm: tạo điều kiện để dân tộc này nâng cao đời sống kinh tế, cũng như đời sống tinh thần; tuyên truyền giáo dục đồng bào hiểu đúng bản chất của vấn đề niềm tin, làm cho đồng bào hiểu được tính hư ảo của niềm tin để họ sống với hiện tại; cần trân trọng và sử dụng những mặt tích cực của đạo Tin lành đối với đồng bào Hmông (như không uống rượu, trộm cắp, ngoại tình, đánh nhau...) song cũng cần có những biện pháp để hạn chế những ảnh hưởng tiêu cực của đạo Tin lành với đồng bào ở đây; tranh thủ sự ủng hộ của các trưởng họ, dòng họ và các chức sắc đạo Tin lành, góp phần quản lý đạo Tin lành của người Hmông có hiệu quả hơn và giúp cho các tín đồ không bị tác động tiêu cực của tôn giáo này
Mở đầu
1. Lý do chọn đề tài
Tôn giáo là một hiện tượng xã hội tồn tại lâu nhất trong lịch sử nhân loại. Nó
xuất hiện từ buổi bình minh của nhân loại và tồn tại đến ngày nay. Trong suốt quá
trình tồn tại của mình, tôn giáo không ngừng phát triển về tổ chức, số lượng tín đồ
và sự ảnh hưởng trong đời sống xã hội. Một số công trình nghiên cứu đã thống kê
cứ 10 người dân thì có 9 người có niềm tin tôn giáo hay có đức tin đối với một tôn
giáo nào đó. Điều này cho thấy tôn giáo có vai trò rất to lớn trong đời sống xã hội.
Và sự ảnh hưởng của tôn giáo đến con người và xã hội có thể theo hai hướng tích
cực và tiêu cực.
Trong những năm gần đây, đạo Tin lành phát triển mạnh ở nước ta, nhất là khu
vực Tây Bắc và Tây Nguyên. Theo số liệu thống kê, ở khu vực phía Bắc đã có hơn
100.000 tín đồ đạo Tin lành phát triển trong mấy năm qua (chiếm 10% tổng số tín
đồ đạo Tin lành cả nước). ở khu vực phía Bắc, đạo Tin lành chủ yếu phát triển
trong dân tộc Hmông. Nếu tính theo tổng số dân tộc Hmông ở nước ta thì cứ 5-6
người Hmông có 1 người là tín đồ của đạo Tin lành [13, tr.22]. Điều đáng chú ý là,
đạo Tin lành xâm nhập vào Tây Bắc mang màu sắc tín ngưỡng bản địa (đạo Vàng
Trứ). Chính sắc thái này làm cho người Hmông dễ gia nhập và dễ tin vào đạo Tin
lành hơn. Sự phát triển đạo Tin lành đã có những tác động cả tích cực và tiêu cực
đến đời sống xã hội ở một số khu vực nước ta, đặc biệt là những tác động tiêu cực.
Đạo Tin lành bị các thế lực phản động lợi dụng để gây mất ổn định xã hội ở nước
ta. Việc nghiên cứu đạo Tin lành nói chung và nghiên cứu đạo Tin lành của dân tộc
Hmông ở một số tỉnh phía Bắc nói riêng đã trở nên một nhiệm vụ có tính thời sự
và có ý nghĩa thực tiễn cao hiện nay.
Một yếu tố quan trọng hàng đầu tác động đến sự phát triển đạo Tin lành là niềm
tin tôn giáo. Đây là thành tố tâm lý chủ yếu nhất của các tín đồ và của các tôn
giáo. Do vậy, việc nghiên cứu niềm tin tôn giáo của người Hmông sẽ giúp ta hiểu
được đời sống tâm lý tôn giáo của họ, lý giải được sự phát triển và ảnh hưởng của
đạo Tin lành đối với dân tộc này.
Xuất phát từ những lý do trên, chúng tui lựa chọn đề tài nghiên cứu: “Thực
trạng niềm tin đối với với đạo Tin lành của các tín đồ người Hmông ở một số tỉnh
miền núi Tây Bắc Việt Nam hiện nay”.
2. Mục đích nghiên cứu
Từ kết quả nghiên cứu thực trạng về niềm tin đối với đạo Tin lành của người
Hmông ở Tây Bắc đề xuất một số kiến nghị nhằm tạo niềm tin đúng đắn của tín đồ
người Hmông đối với đạo Tin lành, đồng thời phát huy mặt tích cực, hạn chế mặt
tiêu cực của đạo Tin lành đối với họ.
3. Nhiệm vụ nghiên cứu
3.1. Hệ thống hoá một số vấn đề lý luận về niềm tin đối với đạo Tin lành của các
tín đồ tôn giáo.
3.2. Nghiên cứu thực trạng về niềm tin đối với đạo Tin lành của người Hmông ở
khu vực phía Bắc nước ta hiện nay.
3.3. Đề xuất một số kiến nghị góp phần quản lý đạo Tin lành có hiệu quả hơn và
giúp cho các tín đồ không bị tác động tiêu cực của tôn giáo này.
4. Đối tượng, khách thể và phạm vi nghiên cứu
4.1. Đối tượng nghiên cứu:
Thực trạng niềm tin đối với đạo Tin lành của người Hmông ở một số tỉnh miền
núi Tây Bắc Việt Nam.
4.2. Khách thể nghiên cứu:
- Các tín đồ đạo Tin lành người Hmông: 200 người
- Các cán bộ phụ trách về công tác tôn giáo ở địa phương: 10 người
- Phỏng vấn sâu 30 người trong đó 10 người đã từng theo Vàng Trứ - Tin lành.
4.3. Giới hạn phạm vi nghiên cứu :
- Về nội dung : Đề tài chỉ nghiên cứu thực trạng về niềm tin đối với đạo Tin lành
của người Hmông.
- Về không gian nghiên cứu: Đạo Tin lành tồn tại ở nhiều địa phương có người
Hmông sinh sống trải dài từ miền núi phía Bắc xuống tận Tây Thanh Hoá và Tây
Nghệ An, Tây Nguyên. Thông qua việc tổng quan các tài liệu nghiên cứu, trong
những năm qua cho thấy 2 tỉnh Điện Biên (giáp Lào) và Lai Châu (giáp Trung
Quốc) có số lượng người Hmông theo Tin Lành đông hơn cả1. [12, tr.12]. Tình
hình phát triển đạo Tin lành ở hai tỉnh này cũng được coi là phức tạp hơn. Đồng
thời, với sự tạo điều kiện và giúp đỡ của đề tài cấp Bộ và đề tài cấp Nhà nước của
Viện Tâm lý học nghiên cứu về dân tộc thiểu số tại Tây Bắc, chúng tui điều tra tại
4 xã thuộc hai tỉnh Điện Biên và Lai Châu.
5. Giả thuyết nghiên cứu
Đa số những tín đồ người Hmông ở các tỉnh miền núi phía Bắc có niềm tin
đối với đạo Tin lành khá sâu sắc mặc dù nhận thức của họ về tôn giáo này còn
nhiều hạn chế.
Do Drive thay đổi chính sách, nên một số link cũ yêu cầu duyệt download. các bạn chỉ cần làm theo hướng dẫn.
Password giải nén nếu cần: ket-noi.com | Bấm trực tiếp vào Link để tải:
Luận văn ThS. Tâm lý học -- Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn. Đại học Quốc gia Hà Nội, 2009
Hệ thống hóa một số vấn đề lý luận về niềm tin đối với đạo Tin lành của các tín đồ tôn giáo: tổng quan lịch sử nghiên cứu về niềm tin tôn giáo, tìm hiểu các khái niệm cơ bản, nêu lên một số đặc điểm tâm lý của người Hmông, đặc điểm niềm tin của các tín đồ đối với đạo Vàng Trứ - Tin lành. Khái quát đôi nét về đặc điểm đời sống tâm linh và sự chuyển đạo của người Hmông. Nghiên cứu thực trạng về niềm tin đối với đạo Tin lành của người Hmông ở khu vực phía Bắc nước ta hiện nay bằng các phương pháp nghiên cứu khác nhau khác nhau. Đề xuất một số kiến nghị bao gồm: tạo điều kiện để dân tộc này nâng cao đời sống kinh tế, cũng như đời sống tinh thần; tuyên truyền giáo dục đồng bào hiểu đúng bản chất của vấn đề niềm tin, làm cho đồng bào hiểu được tính hư ảo của niềm tin để họ sống với hiện tại; cần trân trọng và sử dụng những mặt tích cực của đạo Tin lành đối với đồng bào Hmông (như không uống rượu, trộm cắp, ngoại tình, đánh nhau...) song cũng cần có những biện pháp để hạn chế những ảnh hưởng tiêu cực của đạo Tin lành với đồng bào ở đây; tranh thủ sự ủng hộ của các trưởng họ, dòng họ và các chức sắc đạo Tin lành, góp phần quản lý đạo Tin lành của người Hmông có hiệu quả hơn và giúp cho các tín đồ không bị tác động tiêu cực của tôn giáo này
Mở đầu
1. Lý do chọn đề tài
Tôn giáo là một hiện tượng xã hội tồn tại lâu nhất trong lịch sử nhân loại. Nó
xuất hiện từ buổi bình minh của nhân loại và tồn tại đến ngày nay. Trong suốt quá
trình tồn tại của mình, tôn giáo không ngừng phát triển về tổ chức, số lượng tín đồ
và sự ảnh hưởng trong đời sống xã hội. Một số công trình nghiên cứu đã thống kê
cứ 10 người dân thì có 9 người có niềm tin tôn giáo hay có đức tin đối với một tôn
giáo nào đó. Điều này cho thấy tôn giáo có vai trò rất to lớn trong đời sống xã hội.
Và sự ảnh hưởng của tôn giáo đến con người và xã hội có thể theo hai hướng tích
cực và tiêu cực.
Trong những năm gần đây, đạo Tin lành phát triển mạnh ở nước ta, nhất là khu
vực Tây Bắc và Tây Nguyên. Theo số liệu thống kê, ở khu vực phía Bắc đã có hơn
100.000 tín đồ đạo Tin lành phát triển trong mấy năm qua (chiếm 10% tổng số tín
đồ đạo Tin lành cả nước). ở khu vực phía Bắc, đạo Tin lành chủ yếu phát triển
trong dân tộc Hmông. Nếu tính theo tổng số dân tộc Hmông ở nước ta thì cứ 5-6
người Hmông có 1 người là tín đồ của đạo Tin lành [13, tr.22]. Điều đáng chú ý là,
đạo Tin lành xâm nhập vào Tây Bắc mang màu sắc tín ngưỡng bản địa (đạo Vàng
Trứ). Chính sắc thái này làm cho người Hmông dễ gia nhập và dễ tin vào đạo Tin
lành hơn. Sự phát triển đạo Tin lành đã có những tác động cả tích cực và tiêu cực
đến đời sống xã hội ở một số khu vực nước ta, đặc biệt là những tác động tiêu cực.
Đạo Tin lành bị các thế lực phản động lợi dụng để gây mất ổn định xã hội ở nước
ta. Việc nghiên cứu đạo Tin lành nói chung và nghiên cứu đạo Tin lành của dân tộc
Hmông ở một số tỉnh phía Bắc nói riêng đã trở nên một nhiệm vụ có tính thời sự
và có ý nghĩa thực tiễn cao hiện nay.
Một yếu tố quan trọng hàng đầu tác động đến sự phát triển đạo Tin lành là niềm
tin tôn giáo. Đây là thành tố tâm lý chủ yếu nhất của các tín đồ và của các tôn
giáo. Do vậy, việc nghiên cứu niềm tin tôn giáo của người Hmông sẽ giúp ta hiểu
được đời sống tâm lý tôn giáo của họ, lý giải được sự phát triển và ảnh hưởng của
đạo Tin lành đối với dân tộc này.
Xuất phát từ những lý do trên, chúng tui lựa chọn đề tài nghiên cứu: “Thực
trạng niềm tin đối với với đạo Tin lành của các tín đồ người Hmông ở một số tỉnh
miền núi Tây Bắc Việt Nam hiện nay”.
2. Mục đích nghiên cứu
Từ kết quả nghiên cứu thực trạng về niềm tin đối với đạo Tin lành của người
Hmông ở Tây Bắc đề xuất một số kiến nghị nhằm tạo niềm tin đúng đắn của tín đồ
người Hmông đối với đạo Tin lành, đồng thời phát huy mặt tích cực, hạn chế mặt
tiêu cực của đạo Tin lành đối với họ.
3. Nhiệm vụ nghiên cứu
3.1. Hệ thống hoá một số vấn đề lý luận về niềm tin đối với đạo Tin lành của các
tín đồ tôn giáo.
3.2. Nghiên cứu thực trạng về niềm tin đối với đạo Tin lành của người Hmông ở
khu vực phía Bắc nước ta hiện nay.
3.3. Đề xuất một số kiến nghị góp phần quản lý đạo Tin lành có hiệu quả hơn và
giúp cho các tín đồ không bị tác động tiêu cực của tôn giáo này.
4. Đối tượng, khách thể và phạm vi nghiên cứu
4.1. Đối tượng nghiên cứu:
Thực trạng niềm tin đối với đạo Tin lành của người Hmông ở một số tỉnh miền
núi Tây Bắc Việt Nam.
4.2. Khách thể nghiên cứu:
- Các tín đồ đạo Tin lành người Hmông: 200 người
- Các cán bộ phụ trách về công tác tôn giáo ở địa phương: 10 người
- Phỏng vấn sâu 30 người trong đó 10 người đã từng theo Vàng Trứ - Tin lành.
4.3. Giới hạn phạm vi nghiên cứu :
- Về nội dung : Đề tài chỉ nghiên cứu thực trạng về niềm tin đối với đạo Tin lành
của người Hmông.
- Về không gian nghiên cứu: Đạo Tin lành tồn tại ở nhiều địa phương có người
Hmông sinh sống trải dài từ miền núi phía Bắc xuống tận Tây Thanh Hoá và Tây
Nghệ An, Tây Nguyên. Thông qua việc tổng quan các tài liệu nghiên cứu, trong
những năm qua cho thấy 2 tỉnh Điện Biên (giáp Lào) và Lai Châu (giáp Trung
Quốc) có số lượng người Hmông theo Tin Lành đông hơn cả1. [12, tr.12]. Tình
hình phát triển đạo Tin lành ở hai tỉnh này cũng được coi là phức tạp hơn. Đồng
thời, với sự tạo điều kiện và giúp đỡ của đề tài cấp Bộ và đề tài cấp Nhà nước của
Viện Tâm lý học nghiên cứu về dân tộc thiểu số tại Tây Bắc, chúng tui điều tra tại
4 xã thuộc hai tỉnh Điện Biên và Lai Châu.
5. Giả thuyết nghiên cứu
Đa số những tín đồ người Hmông ở các tỉnh miền núi phía Bắc có niềm tin
đối với đạo Tin lành khá sâu sắc mặc dù nhận thức của họ về tôn giáo này còn
nhiều hạn chế.
Do Drive thay đổi chính sách, nên một số link cũ yêu cầu duyệt download. các bạn chỉ cần làm theo hướng dẫn.
Password giải nén nếu cần: ket-noi.com | Bấm trực tiếp vào Link để tải:
You must be registered for see links