Download miễn phí Tiểu luận Những tác động của cơ chế thị trường đến nhân cách con người
MỤC LỤC
CHƯƠNG I. NỘI DUNG NGHIÊN CỨU
I. Lý luận chung về nguyên tắc con người trong cơ chế thị trường
1. Cơ sở lý luận
2. Cơ sở thực tiễn
II. Thực trạng của vấn đề
1. Những tác động của cơ chế thị trường đến nhân cách con người
2. Vai trò của chủ thể xã hội– cá nhân trong việc định hướng nhân cách
III. Giải pháp
CHƯƠNG II. KẾT LUẬN
TÀI LIỆU THAM KHẢO
Để tải bản Đầy Đủ của tài liệu, xin Trả lời bài viết này, Mods sẽ gửi Link download cho bạn sớm nhất qua hòm tin nhắn.
Ai cần download tài liệu gì mà không tìm thấy ở đây, thì đăng yêu cầu down tại đây nhé:
Nhận download tài liệu miễn phí
Tóm tắt nội dung tài liệu:
điểm xuất phát đến mục tiêu cuối cùng của nền sản xuất.Thị trường XHCN chịu sự sự tác động tất yếu của chính trị vô sản và gắn với nó kiểu sản xuất kinh doanh mhằm phát triển sản xuất mà xã hội không có”đối cực “giàu - cùng kiệt –tiên đề của sưh đối cực của giai cấp và xã hội.Do môi trường xã hội là chủ yếu quyết định sự hình thành và phat triển nhân cách nên nhân cách con người trong cơ chế thị trường XHCN cũng căn bản khác với nhân cách con trong cơ chế thị trường TBCN.
B/kinh tế thị trường là yếu tố khách quan trong quá trình vận động và phát triển kinh tế ở Việt Nam.
Từ nhiều năm nay,nền kinh tế Việt Nam phát triển rất chậm,thậm chí có chiều hướng đình trệ nguy hiểm không đáp ứng đủ nhu cầu ngay càng đa dạng của xã hội bởi lẽ việc quản lý kinh tế được xác định bằng cơ chế tập trung quan liêu bao cấp.Với cơ chế tập trung quan liêu bao cấp thì Nhà nước không cho phép tồn tai thành phần kinh tế tư nhân,Từ sau đại hội Đảng lần thứ VI Đảng ta đã thừa nhận những sai lầm khuyết điểm và rút ra những bàI học kinh nhgiệm và định hướng cho nền kinh tế nước ta phát triển theo nền kinh tế nhiều thành phần.Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ VII một lần nữa đã khẳng định :”Để phát huy tiềm năng to lớn của nền kinh tế thị trường phải tiếp tục xoá bỏ cơ chế tập trung quan liêu bao cấp ,chuyển sang cơ chế thị trường có sự quản lý đIều tiết của nhà nước bằng pháp luật,kế hoạch,chính sáchvà các cộng cụ khác .Kinh tế thi trường ở Việt Nam tồn tại là một tất yếu khách quan ,bởi lẽ :sự phân công lao động xã hội với tư cách cơ sở của trao đổi chẳng nhưng không mất đi mà trái lại nó còn được phát triển cả về chiều rộng lẫn chiều sâu,sự phân công lao đỗngã hội không chỉ bó hẹp trong pham vi quốc gia mà nó đã vượt ra phạm vi quốc tế.
Nền kinh tế thị trường tạo ra động lực môứi dể phát huy năng lực sáng tạo.khia thác mọi nguồn lực ,thúc đẩy tăng trưởng kinh tế.Nhưng nó cũng không tránh khỏi những khuyết tật vốn có của nó :Thất nghiệp ,lạm phát,khủng hoảng,sự phân hoa giàu nghèo…Chính vì vậy việc hình thành và phát triển nhân cách con người trong cơchế thị trường ở nước ta đang là vấn đề được nhiều nhà nghiên cứu quan tâm.
C/Việc hình thành nhân cách con trong cơ chế thị trường:
Sự chuyển biến nền kinh tế từ tập trung quan liêu bao cấp sang nền kinh tế thị trường sẽ dẫn đến những tác động lớn bao trùm lên mọi lĩnh vực của đời sống xã hoọi trong đó có lĩnh vực đạo đức,nhân cách con người.Cónhiều ý kiến khác nhau về sựảnh hưởng của nền kinh tế thị trường đến nhân cách con người .Và có thể được chia làm 3 loại ý kiến :loại thứ nhất chỏằng quan niệm đạo đức của xã hội ta đã bị mất định hướng hay là đang khủng hoảng.loại thứ hai cho rằng ,có biến động thái quá,có suy thoái,có tha hoá,có bi kịch .Loại thứ ba cho rằng xu hướng tiến bộ ,tích cực .
Loại ý kiến thứ nhất xuất phát từ một thực tế khách quan là các hiện tượng tiêu cực xuất hiện càng nhiều trong đời sôngs xã hội như:tham nhũng,hối lộ,lãng phí của công và các tệ nạn xã hội phát triển .nhiều giá trị truyền thống tốt đẹp bị xói mòn,nhiều giá trị mới chưa được kiểm nghiệm đã được đề cao quá đáng,như “chức năng động “,”sự khôn ngoan”.”tính sáng tạo cá nhân”…Bên cạnh đó nhiều giá trị cũ đã tỏ ra lạc hậu vẫn được duy trì như thước đo”phẩm chất”của con người .trong cuộc sống đời thường người ta vẫn đòi hỏi một sự hy sinh vô điều kiện,một sự tận tụy quên mình như trong cuộc chiến tranh trước đây.Tất cả các yếu tố tạonen một thực trạng phức tạp của các giá trị đạo đức,dẫn đến một cái nhìn rất tiêu cực ở mọtt bộ phận cán bộ và nhân dân ta.
Loại ý kiến thứ hai chỉ ra xu hướng biến động tháI quá của các giá trị đạo đức hiện nay.Từ chỗ cả trong các giá trị chính trị,xã hội sang coi trọng các giá trị vật chất kinh tế,Từ chỗ con người tập thể con người xã hội làm mẫu mực sang coi trọng con người cánhân,thận chí là cá nhân ích kỷ,cá nhân chủ nghĩa.Từ chỗ lấy lý tưởng ,đạo đức làm mẫu chuyển sang coi nhẹ đạo đức phẩm chất ,coi trọng giá trị thực dụng,tôn sùng đồng tiền.coi đồng tiền là trên hết.Lấy đồng tiền là thước đo giá trị con người thayc ho giá trị truyền thống .Tiền thâm nhập vào nhiều mối quan hệ đạo đức xã hội ,thậm chí trở thành nguyên tắc sử thế và tiêu chuẩn hành vi của khong ít người .
Loại ý kiến thứ ba chỉ ra một xu hướng biến động giá trị có tính tích cực trong đời ssóng xã hội ta hiện nay.Người ta thừa nhận có sự thay đổi các giá trị từ anh hùng,dũng cảm hy sinh trong chiến tranh sang năng động sáng tạo và nhạy bén trong sản xuất kinh doanh.Tiêu biểu là những con người biết làm giàu cho mình và cho đất nước Trong đời sống xã hội ,các giá trị đạo đức đang được xắp xếp lại ,từ chỗ coi các giá trị tinh thần là trọng ,sang đề cao các giá trị tinh thần và các giá trị vật chất .Trong đó các giá trị được kết hợp hài hoà với nhau,vừa tôn trọng giá trị cộng đồng vừa tôn trọng giá trị cá nhân.Điều đó thể hiện trong chính sách của Đảng và nhà nước là khuyết khích làm giàu cho cá nhân và xã hội,nhưng không quên xoá đói giảm cùng kiệt và không quên quan tâm đến những đối tượng được hưởng chính sách xã hội.
Như vậy ,vấn đề đạo đức và xã hội đang diễn ra phức tạp có sự đấu tranh giữa cái tiến bộ và cái lạc hậu ,giữa cái thiện và cái ác ,giữa hai lối sống :ssống có ý tưởng lành mạnh,trung thực,thuỷ chung,với lối sống thực dụng ,dối trá ,ích kỷ ,ăn bám chạy theo đồng tiền .Những khía cạnh tiêu cực có cái đang phát huy tác dụng,có cái đang ở dạng khả năng.Đạo đức mới phải đấu tranh với các hệ thống đạo đức khác ,vừa phải đấu tranh tự đổi mới ,tự khẳng định mình trong điều kiện mới .Đó là tình huống đặt ra đối với nhân cách đạo đức hiện nay.
D/Sự thống nhất biện chứng giữa lợi ích và lợi ích xã hội trong cơ chế thị trường XHCN:
Sự kết hợp hài hoà giữa lợi ích cá nhân và lợi ích xã hội là nhân tố qui định nhân cách đạo đức sâu nhất ,là đặc điểm nổi bật của mối quan hệ giữa xã hội trong XHCN.
CNXH tạo đIều kiện thuận lợi cho sự phát triển của cá nhân .Anghen viết:”Việc chuyển tư liệu sản xuất thành sở hữu xã hội”và”nhờ sự sản xuất có tính chất xã hội,khă năng đảm bảo cho mọi thành viên của xã hội một đời sống không những hoàn toàn đầy đủ về phương tiện vật chất và ngày càng thêm lên ,mà còn đảm bảo cho họ được phát triển tự do,đầy đủ và vận dụng được tự do,đầy đủ các năng khiếu về thể lực và trí tuệ của họ “.Đồng thời ,xã hội lại có những yêu cầu nhất định đối với cá nhân giao trách nhiệm cho mỗi cá nhân .Cá nhân thực hiện tốt nghĩa vụ của mình thì CNXH càng được củng cố và phát triển và bảo vệ vững chắc .Ngược lại CNXH càng được củng cố và phất triển thì quyền tự do ,các năng khiếu về thể lực và trí lực của cá nhân đuợc đảm bảo ...